在洞庭湖之西，沅澧水滋养的土地上，刘京仪的生命如一部深沉厚重的剧作，交织着时代的风云变幻与个体的精神求索。她1938年降生，1951年便投身新中国建设洪流，历经党政、工交、财贸、税务等多岗位淬炼，如同亲历历史现场。

1981年，她的人生舞台转向文化局创作员之席，自此以笔为剑，以墨为箫，在戏剧与文学的疆域中，谱写出“剑气高扬”与“箫心含蕴”的壮阔诗篇。

一、家学渊薮：灵魂深处的文化烙印

刘京仪的艺术基因，深植于其父辈的精神沃土。父亲身为黄埔五期生，是身经百战的抗日爱国将领，更是饱读诗书的儒将。其深厚的国学修养与炽烈的家国情怀，如春风化雨，浸润着刘京仪的成长岁月。

她自小养成“勤奋阅读”的习性，一生奉行“博学，审问，慎思，明辨，笃行”的圭臬，书房自悬联语：“养性不知趋富贵，读书方解坐春风”——这既是对喧嚣名利的淡泊宣言，更是对精神家园的坚定守望。父辈的爱国风骨与书斋的墨香，共同铸就了她艺术精神的内核：一面是“剑气”所象征的担当与风骨，一面是“箫心”所蕴含的深邃与情致。

二、剧坛耕耘：历史回响中的生命叩问

自1981年踏入专业创作之门，刘京仪在戏剧天地中倾注了三十余载心血。其13部大型剧作，如《秦殇》《天黛郡主》《夫人令》《子血》《天家孽》等，绝非简单的历史复述，而是携带着现实体温的深刻对话。湘剧《子血》摘得文华新剧目奖，正是其艺术高度的有力证明。

她尤以悲剧创作见长，被尊为“悲剧作家”，其作品被学者赞为“大气、凝重”“哲理蕴深”。在《评刘京仪悲剧三种》的专题文章中，她笔下那些在历史重压下挣扎、牺牲的灵魂，承载着她对人性深渊的勘探与对民族命运的忧思。历史在她笔下化为一面棱镜，折射着永恒的人性困境与超越的微光。

三、剑气箫心：美学形态的双重奏鸣

“箫心含蕴，剑气高扬”——这八字精辟概括了刘京仪作品独特的美学气质。其“剑气”，彰显于磅礴的历史叙事、对家国大义的执着追寻。

无论是《虎贲》中常德保卫战的惨烈悲歌，还是《黄河与月神》里对民族精神高地的守望，无不激荡着雄浑的阳刚之气与深沉的责任担当。其“箫心”，则流露于细腻的情感描摹、对人物内心幽微之处的精妙捕捉，尤其在对女性角色命运的深刻书写中——如《天黛郡主》中的才情与挣扎，《夫人令》中的智慧与无奈。

她将历史的宏大叙事与个体的心灵秘语熔于一炉，其剧作遂成为“以剧为诗”的生命交响。

四、衰年变法：生命能量的不息喷薄

1996年退休，非但不是刘京仪创作的终点，反而开启了更为磅礴的“衰年变法”时期。2008年，长篇小说《天不怜幽草》问世，书名取自李商隐“天意怜幽草”，却反其意而行之，暗示命运的无情与生命的坚韧。这部作品被赞誉为“春风大雅，秋水文章”，其深邃的思考与优雅的文笔，再次印证了她文学疆域的辽阔。

2011年，30集电视剧文学本《虎贲》出版，聚焦常德保卫战，被誉为“爱国主义的好教材”，她本人亦荣膺“常德市年度十大新闻人物”之首。新华网相关博文一夜之间点击数万，留言如潮，足见其作品穿越时空、激荡人心的力量。2016年，《清雨》小说集出版，与《虎贲》三版共同举办的签名活动盛况空前，印证了其持久不衰的艺术生命力与读者感召力。

五、生命诗学：艺术作为存在的确证

刘京仪的艺术创作，早已超越职业范畴，内化为一种生命形式与品质。

她曾以诗言志：“沧桑历尽留感悟，寸心自守无沉浮。”这份历经沧桑后的澄澈与坚守，正是其艺术人格的写照。登泰山后所撰自寿嵌名联：“京者大焉，然必登泰山而后识天下；仪为方也，是须历沧海才得知有容”，更是其精神境界的宣言——唯有攀登过精神的高峰，方能窥见宇宙的浩渺；唯有历经生命的惊涛骇浪，才能拥有海纳百川的胸襟。学者所评其“兼收并蓄、融化出新的才能和胸襟”，正是源于这种对生命与艺术的深刻体悟与不懈追求。

刘京仪先生的艺术人生，是一部以生命为纸、心血为墨写就的壮丽诗篇。她以“剑气”的担当回应时代，以“箫心”的深邃烛照灵魂，在历史与现实、个体与家国的宏大交响中，刻下了不可磨灭的印记。

她的创作，是对民族精神图谱的深情描绘，更是对生命尊严与艺术永恒价值的执着叩问。其“箫心剑气”的华章，将永远在湖湘文化乃至中国当代文艺的星空中，闪耀着独特而璀璨的光芒。