皖南的古村落很多，诸如黟县的西递、宏村和歙县的阳产土楼等，都早已名声在外。没想到这次到九华山，竟意外的邂逅了一个千年古村落——老田吴村，我们一行还住进了古村的老田家院子。

你道这古村有多大名气？唐天宝8年（公元750年），大诗人李白应青阳县令仲堪之邀游途经此地，眼见该村依山傍水、民风淳朴，遂吟诗赞道：

洪荒既已判，

江天今已图，

未有九华图，

先有老田吴。

老田吴村地处安徽省池州市青阳县九华乡，现归属池州市九华山风景区管辖。古村坐落于九华山北麓，玉带河穿村而过，四周群峰环绕，与九华山地藏菩萨露天铜像隔河相望。

古村落始建于西汉元康年间（前65年），吴氏先祖迁居聚落此地。现存明清古民居40余处，含吴氏大宗祠、九华行祠等文物建筑，玉带河、北宋玉带桥及云溪书院遗址。一屋一巷，一砖一瓦，一水一桥，见证千年历史。

据《吴氏宗谱》记载，吴氏始祖吴栋材系河南桐柏人，西汉元康年间官封元顺太守，十年后迁六安县令。后弃官隐居于九子山之西松阳新城里（老田吴村古名）。历代繁衍生息，至唐初已成九华山下一大旺族，素称“老田吴家”。

众所周知，九华山作为中国佛教四大菩萨之一地藏菩萨的应化道场，与普陀山、五台山、峨眉山合为佛教四大名山。这一切皆因唐代新罗王子金乔觉隐居于此修行，圆寂后被尊为地藏菩萨化身。

唐代开元年间，新罗国（今朝鲜半岛）王子金乔觉渡海来华，看中九华山风景清幽，便在石洞中昼夜禅坐，苦修七十五年。99岁‌圆寂后肉身不坏‌，骨节摇动发出金锁一般声响，符合佛经中菩萨的特征，僧众便认定他是地藏菩萨转世，称其为“金地藏”。从唐代开始，朝廷多次赐额修寺，唐德宗赐名“化城寺”，使得九华山作为地藏道场的地位正式确立，香火延续千年。‌‌

相传，当年新罗王子金乔觉来大唐修行初上九华山时，曾先落脚于老田吴家，受到族人吴用之的热情接待，并为其指引上山修行之路。从此便与老田吴家结下了千年不解之佛缘。

为感念老田吴家的恩德，地藏菩萨亲遣弟子从新罗国（古朝鲜）取回黄粒稻米，遍播于老田吴村村社周围。黄粒稻是一种优秀稻谷，“芒颖、色殷、粒肥、香软”，久食身轻体健，有固齿生津，延年益寿之效。今已成为九华山地区所特有的优质稻米。

地藏菩萨曾为此赋诗一首：

酬惠米

(唐)金乔觉

弃却金銮衲缁衣，

修身浮海到华西。

自身原是法王子，

慕道欣逢吴用之。

未敢叩门求他语，

昨叨送米续晨汁。

而今飱食黄精饭，

腹饱忘思前日饥。

老田吴村周围群峰环抱，玉带河绕村而过。走在古村宋代修造的石板桥上，看那玉带河里的清清溪流，感受着古村里的祥和与恬静，那一刻心情仿佛如天籁般受用。作为旅途中的匆匆过客，我从心底深处羡慕老田吴家村人的福气。那福气，从大唐绵延千年不绝，至今仍在荫庇着后世子孙幸福安康。当然我也是幸运的，第一次来到九华山，第一次朝拜地藏王菩萨，就一不留神走进了老田吴家古村，撞进了地藏王菩萨当年上九华山时所住过的老田吴家，这不正是一次极大的幸运、莫大的福报吗？

走在古村的巷陌里，小桥、流水、人家，老屋、祠堂、书院，无声的见证着这块素称五龙戏水的风水宝地，地灵人杰，名贤辈出。