一

生于微山湖畔，一直以来我却很少有机会真正在湖里“走一遭”。多少次从她的身旁经过，我却因为种种原因又与她失之交臂。记得儿时，老妈常常绘声绘色讲述着在大湖里割苇子、拾章鸡子蛋、摘莲蓬的趣事，逗引起我们对那神秘大湖的无尽憧憬。虽然那时家里生活十分拮据，但是老妈那些湖里经历的故事却带给儿时的我们无尽的快乐。

而那些白日里听过的故事常常偷偷地钻进我的梦乡。在梦里，我用力划着一支小舟留子驶入一大片荷花淀。在荷花淀里，满眼望去，但见远也荷花，近也荷花，而我仿佛是那误入“桃花源”的武陵渔人“不知身在何处”。除了那荷香弥漫之外，在那碧叶亭亭的“擎雨盖”下还偷偷藏着荷花的花心——莲蓬。而我则卧在小舟留子里，右手拿着一个莲蓬，左手用力剥开莲蓬“房子”，取出包裹在里面的莲子，然后剥开那一层翠绿色的“包衣”，还没等它仔细端详一番外面的世界时，早已被我一股脑的塞进嘴里嚼起来。那味道真叫一个香呢！

正当我在咂嘴咂舌地吃着莲蓬，脸突然火辣辣的疼起来，睁眼一看，小弟正站在一旁咯咯地笑着。哎，原来又是一场美梦！侧过身，我用手摸一摸枕头上，早已经湿了一大片。我的心里咯噔一下，自言自语道：“坏了，昨晚的莲蓬又吃多了！看来我今天又要挨骂。”

回想当初，总有一种暖意从身体里流过。虽然生活的拮据早已成为过去式，但是现在的我却总也找不到那时的快乐与知足。夏天，在大街小巷里，叫卖莲蓬的身影随处可见。从那一堆堆的莲蓬中，我却再难寻觅那当初的味道。

二

作为微山人，我与大湖的“第一次亲密接触”发生在2013年。按照全县鱼池普查测量工作的安排，那时我们几乎一整天都在湖里度过。天刚蒙蒙亮，坐着摩托艇，一路上迎风踏浪，开始了在湖区全天的工作。夕阳西下，“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，我们也开始收拾装备回港休整。

工作虽然很辛苦，但每日能与大湖如此亲近，也是一种幸事。除了能每日一饱大湖旖旎的风姿外，也让我对终日生活于湖里的渔民增添了更多认识。

也许你只有在微山湖里才能见到那一艘艘“连家船”，或三三两两排列在一起，或只有一艘停靠在河湾里。现在，在座船上生活的大多是老一辈的渔民，他们从小与这片湖水结缘，一辈子最拿手的生计就是养鱼与捕鱼，其他事物对他们而言则显得愈发陌生。如今，那些生于斯长于斯的渔家后代早已经走南闯北，出外求学，用自己辛勤的汗水浇灌着每一个人的美好明天。

对于老一辈的渔民而言，船上的生活早已深深扎根于他们的生命中，像鱼与水的依恋，连家船成了他们一生的寄托。白日里，他们或是结网捕鱼，或是采莲打草，或是养蟹牧鸭；夜幕低垂，当月牙儿与星子们开始在湖面上嬉戏时，他们也早已吃过晚饭，坐在船舱里，看着电视剧，你一句我一句谈论着儿女的家事，打发难得的闲暇时光。

三

愈是在湖里待久了，我也仿佛被浸染出一身“湖味”；愈是和这群渔民待久了，我也仿佛被他们的质朴与可爱所感染。由于工作时间安排紧，我们的午饭就由一对在湖里生活的渔家夫妻负责操持。每日繁忙的工作后，最让我们期待的就是中午那顿丰盛的“湖宴”。虽然这顿大餐只有两个凉菜一个大锅菜，但是吃起来绝对回味无穷，尤其是每顿饭必有的锅饼，两头厚中间薄，咬在嘴里有股子浓浓的菜香味，和自家做的锅饼比起来，真是一个天上，一个地下——没得比嘛！

那次，我特意跑去看她做饭。原来这锅饼要用清水和好后，要和的瓤一些，趁锅热用手拍成饼贴在锅里，半截煮在菜汤内，“汤菜一锅出”。后来，我从书上发现原来这种吃法和“老鳖靠河涯”如出一辙，只不过“老鳖靠河涯”是炖鱼时贴锅饼，而我们不仅炖鱼，有时炖鹅也贴锅饼，相比之下真是花样翻新，与时俱进。

这夫妻俩，还有一对双胞胎儿子。两个人皮肤黝黑，眼睛炯炯有神，看起来有七八岁光景。闲聊时我们才知道，原来小哥俩在县城里上小学，只有寒暑假时才回到湖里，一家人团聚。倘若你要分辨谁是老大，只要看哪一个很勤快就能猜出来。看着他们无忧无虑的在杨树林里玩耍，真让人感到无比羡慕呐。

在湖里长大的孩子都会凫水。天气热的时候，一个猛子扎下去，不见了踪影，当你正焦急的看着水面时，他们早已从不远处的湖面上露出了圆圆的脑袋。我们的队长讲他年轻时能从码头一路凫水游到这边的庄台上，现在年纪大则没有了当年的神勇。岁月不饶人呐，这么多年大湖也在我们身边悄然发生着变化。

四

“天上雁，水中鸭，满湖鱼儿如穿花”，曾经的微山湖“日出斗金”，哺育了一代又代湖的儿女。然而有一段时间，这片美丽而富饶的湖水却突然变得沉默起来。湖区渔民守着烟波浩渺的湖水却打不到鱼，只能眼巴巴的度日子。是什么让这“横越江淮七百里”的“人间第一湖”失去了往昔的神采？是谁让这“千顷波澄碧，晴光潋滟生”的“鲁南美景”失去了往日的色彩？

这一切都是因为我们的自私与贪婪，这一切都发轫于我们对“母亲湖”毫无节制的索取。“靠山吃山，靠水吃水”的古语，只是告诉我们要学会如何利用周围的自然环境养活自己。古人还说过“竭泽而渔，岂不获得？而明年无鱼”的警示，提醒我们要懂得“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也”的道理。

而我们却将这些道理置若罔闻，统统抛在脑后。于是，曾经美丽而富饶的微山湖变得愈发沉默，曾经久栖于此的水鸟也早已离开温暖的巢穴，飞向不知名的远方。但今天的我们已然开始行动起来，通过采取渔业增殖放流、打击涉渔违法行为等一系列的有力措施，让大湖休养生息，还“母亲湖”一个美好的明天。

今天，微山湖正变得愈发迷人，我突然想起从前湖区传唱的一首民谣：

“咱提起微山湖哟，拉起夯啊，微山湖是个好地方呦，夯啊！一湖大水明又亮呦，夯啊！金丝鲤鱼肥又香呦，夯啊！白莲藕瓜脆又甜呦，夯啊！……”

——《微山湖夯歌》

这是湖区渔民劳动时吼的“夯歌号子”。现在很少有人再唱起这首“湖谣”，但今天再把它拿出来吼一嗓子，最能贴切我此时的心情。因为今天的微山湖真可谓“人人都说天堂美，怎比微山一湖水！”

五

一日，当我们的摩托艇正行进在一片芦苇荡中，前方突然有两只水鸟从眼前飞过，在湖面上留下一串串悦耳的鸣叫。随船的一位渔民对我们说：“刚才那两只水鸟是苇喳子，它们的窝就搭在苇杆上，如果运气好的话，我们还能够发现它们的窝呢。”

看着岸上高低错落的芦苇荡，我真想不到还有一种鸟能在那随风摇摆的芦苇上搭窝筑巢。它一定是位杰出的建筑师，不然怎么能建造出如此精巧别致的作品呢？我还真想亲眼见识一下苇喳子的窝，可是直到工作结束，我们连一个窝也没碰到。

后来我在书上查资料时，偶然间发现了一段介绍苇喳子的文字。读完，我仿佛又看见了那一对从眼前飞过的苇喳子，雌雄对鸣，叫声美妙而动情。在这娇小的苇喳子身上，还隐藏着一段美丽而凄婉的爱情传说。

“相传，在微山湖畔有一对青年男女相恋，但是因为家庭贫富悬殊，双方的家长都坚决反对这门亲事。于是，他们便相依相携逃进了大湖里，靠一只小船捞鱼采莲为生，度过了一段漂泊但却幸福的生活。

可是，有一天在湖上遇到了暴风雨，小船漏水了，在将要沉没时，女的对男的急切地呼喊：撑（船）！撑！男的对女的急切地呼喊：刮（水）！刮！最后，小船终因风急浪高沉没了。于是，这两个青年人便变成了苇喳子，整日对唱着他们临死前不屈的抗争：撑撑撑撑!刮刮刮刮!撑撑撑撑!刮刮刮刮!……”

读完这段故事，让我生出无限感慨。在今天的社会里，爱情成了一件奢侈品，现在还有多少人能忠贞不渝的相守一生呢？“执子之手，与子偕老，直到天荒地老”，当我们的爱情与现实的生活碰撞时，往往是爱情让步于生活。但是我相信每一个人的心中都住着一对苇喳子，怀揣着一个美好的希冀。

微山湖是鸟类的天堂。除了苇喳子之外，还有很多我叫不上名字的鸟。有人说，这都是因为微山湖正逐步改善的生态环境所赐予。不然，我觉得鸟儿不是微山湖赐予的，相反，是这一群群鸟儿赐予了微山湖更多的生机与活力。日本当代著名诗人谷川俊太郎曾经写过这样的一段话“小鸟在天空消失的日子，天空在静静地涌淌泪水；小鸟在天空消失的日子，人还在无知地继续歌唱。”

我想，这样的场景在微山湖上将不会再现，因为每一个湖的儿女都已开始懂得了如何与“母亲湖”和谐相处，因为每一个湖的儿女都曾经侧耳倾听过微山湖的低声哭泣。保护好我们的微山湖，别让“母亲湖”又一次的哭泣，这是今天的我们也是子孙后代不可推卸的责任和义务。

六

微山湖就好像是一个永远也讲不完的故事。作为一个微山人，我能够出生于这片热土上，该是何等的庆幸呢？

当我独坐在窗前，夜晚的风吹响了杨树叶儿沙沙的“歌声”，除此之外远处还传来阵阵犬吠。夜晚能让白日里一颗躁动的心沉下来，学会如何思考生活。回想那段湖上的日子，让我不再是一个“名不副实”的微山人，也让我对这片湖水增添了更多感性的认识。

一方水土养育一方人。微山并没有多么巍峨高耸的群山，但那烟波浩渺的湖水却滋养了几代微山人。今天，当我们回头思考湖泊与人类之间关系发展的历史时会清醒的认识到，湖泊资源的过度开发在不断填满我们欲望沟壑的同时，也让我们为之付出难以挽回的巨大代价。

如果没有我们现在的觉醒，也许要不了多少年微山湖也将成为一个美丽的传说。那时候，我们又到哪里放舟芙蓉浦，感受那“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的极致美景呢？那时候，我们又到哪里侧耳倾听，陶醉于那或粗犷嘹亮，声震湖畔，或细雨柔韵，缠绵悱恻的鸟语呢？那时候，我们又到哪里去品尝那一道道浸满着“湖味”的“霸王别姬”“麻鸭卧雪”“漂汤鱼丸”“老鳖靠河涯”等地方名吃呢？那时候，我们又到哪里去亲身体验微山湖连家船和渔民独特的文化和生活呢？

我想，今夜的微山湖一定是静悄悄的。因为，那天上的月牙儿和星子们早已经躲到云彩里进入了梦乡；因为，那湖区的各种水鸟和走兽也早已经在温暖的巢窠里安然入睡；因为，那白日里忙碌了一天的渔民们也早已经伴着轻柔的波浪惬意入眠。也许，我也应该在这个充满着丝丝暖意的夜晚，闭上双眸，划着一支小舟留 子，驶入儿时梦中的荷花淀，寻觅那魂牵梦萦的味道。