「诗词歌赋」王伟 ‖ 微子赋
悠悠商脉,源远流长。玄鸟降而生契,大业肇启荣光。历世绵延,至纣而殇。纣王昏虐,纲纪沦亡。沉湎酒色,罔顾民殃。朝纲紊乱,上下惶惶。
微子启者,帝乙长子,纣王之兄长。见朝纲倾乱,忧虑满腔。屡次规劝,欲挽殷商颓唐。纣王拒谏,愚顽乖张:“天命归吾,他国安敢犯疆?”微子知殷商将亡,向太师、少师问计,商酌去留之章。曰:“殷政已丧,四方扰攘。先祖荣光,毁于酒色迷瘴。上下贪赃,国法沦亡。百姓流徙,仇怨满腔,殷之将亡,如渡迷津之舟,不见岸之津梁。”又言:“太师、少师,吾应何往?殷朝可保安康?若吝于相告,恐陷于不义,吾当何往?”太师、少师答曰:“王子,天帝降殃,殷朝气数将亡。帝辛不惧上苍,不纳贤良。若能救殷,虽死无妨;若身死而国不治,不如另寻立命之邦。”
箕子佯狂,桎梏为奴。比干直谏,剖心以彰忠良。微子启则持祭器而去国,以避祸殃。及周武王兴义师,伐纣灭商。微子肉袒面缚,行至军门,陈其苦衷,求保殷商之祀。武王感其诚,释其缚,复其位,以示恩赏。
成王即位,武庚叛乱。周公东征,诛武庚,戮管叔,放蔡叔,命微子启承殷祀,封于宋邦。作《微子之命》,训诫有方。曰“崇德象贤”,德行为先;“抚民以宽”,仁政昭宣;“恪慎克孝”,传承礼义之范。微子遵此训,仁贤治国,殷商遗民,爱戴敬仰。
宋国既立,国祚久长。传二十六世,历三十五王,七百六十余载,屹立东方。版图广袤,跨豫鲁苏皖之壤。经济繁荣,商业兴旺,商丘、陶丘、彭城,皆为都会之彰。文化昌盛,圣贤辈出,儒墨道名,渊源有自,孔墨庄惠,皆出宋邦。成语典故,灿若星芒,皆为文化之宝藏。
微子之德,千载传扬。十五世至孔子,创建儒家思想。孔子赞曰:“殷有三仁焉。”其仁其孝,感天动地,为后世之楷模,万代之敬仰。微子之陵,屹立凤凰台上,微山湖水潆洄,古松翠柏苍苍。匡衡书丹,康熙御笔,古碑铭刻,记载荣光,千秋万载,供后人之瞻望。
嗟乎!微子之事迹,如日月光芒,照彻历史之长廊。其仁贤之德,治国之方,为华夏文化之滥觞。后人缅怀,传承其精神之光。愿我华夏,永继此德,昌盛繁昌,再创辉煌,万世流芳!
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