来到郴州，除了要去高椅岭看看，城内的苏仙岭更是我的重要选项。

郴州是一座历史悠久的古城，这里曾留下许多久远的故事，苏仙岭的传说就在其中。

苏仙岭在市区，乘车来到景区，岭前有一广场，不宽的登山道向前方延伸。迎面有一高大的牌坊，上书“天下第十八福地”。从字面上来看，这里应该是道教的洞天福地，其实不然。

过了牌坊，前方横卧着一块大石头，上刻一篇文章。我仔细阅读了一下，原来记载着毛泽东1960年来湖南，在湖南省委书记张平化的陪同下，与当时的郴州地委书记的一段对话，向他询问郴州苏仙岭“三绝碑”的情况，当时的地委书记知识有限，显得有些茫然。毛泽东随口背出秦少游那首著名的《踏莎行.郴州旅舍》，并向在座的湖南领导们介绍了三绝碑的来历……

这块卧在路口的石碑就讲述了这段故事，以便让到此一游的游客们了解郴州的历史和三绝碑的来历。

沿着山道继续上行，这里有个索道站通往山顶，我考虑了一下，决定还是自己争取一下，努力去登攀吧？

再前行几步，路边有一座馆舍，上书“郴州旅舍”字样，旁边还有一块介绍碑石，这个旅舍的名称就是以秦观的词命名的，让游人到此增加了一份接触亲近那段历史的感觉。

继续上行，这里还有一个橘泉。原来这座苏仙岭当年就是以汉文帝时流传的一段故事来演绎发展的……

当年，苏仙的母亲在郴江浣衣，误吞服彩萍，未婚先孕，生下一子，取名苏耽。苏耽奉母致孝，种橘凿井，帮助四邻，再后来逐渐苏耽修练成仙。临升天时留下遗言，预测来年定有大疫，嘱乡人用井水煮橘叶防患，结果民人大愈。因此此山也就被称作“苏仙岭”了。再后来杜甫，王昌龄，元结均为此留下了诗句……

前行继续，道路左侧出现一个石洞，旁边题写着“白鹿洞”三字，洞口还有一对母子鹿，似乎在象征着苏仙母子的舔犊之情。据说此洞原名桃花洞，苏仙就在此洞内降生。如今洞内黑乎乎的，没有灯光，但有石阶下行，我根据模糊的室外光线，试探着走了几步，前方只延伸了十几米，就被栅栏挡住了，不得已，只好退出。

继续前行，此时山道已变成阶梯。我根据路标，拐进一条岔道，终于攀行到崖刻“三绝碑”的题写处。

所谓三绝碑就是秦观的《踏莎行.郴州旅舍》词，苏轼题的跋，米芾的书法。到了南宋，郴州知军邹恭仰慕这些文人，就请人把这三者合璧临摹题刻在摩崖上，因此得以流传，如今这块碑刻也属全国重点文物保护单位了。秦观《踏莎行.郴州旅舍》      

“雾失楼台，月迷津渡，桃源望断无寻处。可堪孤馆春寒，杜鹃声里斜阳暮。　　

驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去？”      

苏轼的题跋“少游已矣，虽万人何赎!”

眼前的崖壁上刻着这幅尺度不大的三绝碑，前边还有一尊秦观半坐半卧，仰天长叹的铜雕像，塑像似乎描摹出了词人忧郁不得志的神态，很形象。旁边立着一块全国重点文物的石碑，让人不由为之起敬。

不知为什么，我觉得这块石碑怎么不大像经历八百年风雨剥蚀的崖刻？不过旁边也没有其他文字说明。我四处瞅瞅，发现在这块崖刻的一旁，还另有一方石刻，原来这是1960年陶铸到郴州视察时，来到苏仙岭，参观摩崖石刻后有所感触，反其意写的一首赞颂新时代的《踏莎行》，后来被地方政府拿来也刻在了崖壁上……

离开这块大名鼎鼎的三绝碑，我又沿着湿漉漉的山道，继续向山顶攀去。由于昨天下了一场中雨，山路湿滑得很，我必须小心翼翼，不敢有丝毫闪失。

说起来，这座位于郴州市中心的苏仙岭真是一块风水宝地，山间的植被郁郁葱葱，规范的步行梯道，蜿蜒盘旋车行道，山道上不时出现的亭台也为山岭增添了不少色彩。

走走停停，我终于在攀行了一个半小时后，登临山顶。这里还有一块升仙石，据说是当初苏仙升天的地方，看来似乎有点牵强。另外巨石也被栅栏挡住，那儿已属危崖。

登上山顶，这里已是海拔526米的顶峰。放眼望去，四野莽莽苍苍，云遮雾罩。这里总的感觉还是很宽敞的，因时间所限，我无暇到处去转，就有的放矢，直接向两处既定目标走去。其一，就是当年张学良在郴州的拘禁地，据说，这里曾是山顶苏仙观的三间房舍。楼下有块石碑，说明这里还属于湖南省文物保护单位。登上楼梯，房间门框上书“屈将室”三字，其意不言自明。

走进不大的室内，这里有许多图片文字说明，读过后，我才知道，这里曾是张学良在大陆被拘禁过的12处囚室中的第六处。拘禁时间大约在1937年至1938年的一段时间。据墙上的文字介绍，张在此被拘禁时，曾在室外砖墙上题刻了“恨天低，大鹏有翅愁难展”。这句题字由于年久，砖墙被磨蚀已不复存在，但是展室里却展出当年有心人留下的文字拓片，让人一睹真容。

据介绍，当年张学良之所以又被迁走，是因为张有一次便服下山洗澡，迎面碰上一位中校军官，立刻被予以敬礼。原来此时郴州城内来了些驻军，其中有两个团是东北军的将士，那个军官认识张学良，因此才有了这次突然之举。鉴此情况，怕出意外。看守的长官马上汇报上峰，因此就急忙把张转移了……

走出屈将室，沿着路标，我又向一侧的南禅寺走去。

谈到南禅寺，不由让我心生疑惑。苏仙岭是道教18洞天，山上过去一直流传着苏仙的传说，不知从何时起，这里竟变成了佛教的领地，一座新落成的南禅寺扼守山顶最有利的位置，把原来史书上多有记载的苏仙观直接挤出了山顶，大有鸠占鹊巢之势，让人瞠目。

走进簇新的南禅寺，里边的佛造像都是新建的，金碧辉煌。由于地势狭小佛殿直接登楼了。我来时正有和尚在做道场，梵音四起。

随便浏览一下，我就退出寺院。由于登山一个半小时，我已有些疲惫，有限的时间还有别的任务在等待，那就抓紧时间去乘索道下山吧。

下山后，我在网上浏览了一下，果然很多评论家对苏仙岭上的苏仙观被废，徐霞客游记中记载的道观，道家的洞天福地因此而失去，南禅寺鸠占鹊巢，引起一众宗教界人士的极大不满……