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「民间文学」王继法 ‖ 源远流长的李营传统文化

来源:本站    作者:王继法    时间:2026-09-20      分享到:


          李营城北老地方,

          文物古迹一箩筐。

          化石遗存记洪荒,

          汉石画像刻沧桑。

          荩园洋楼留过往,

          乡贤名臣耀家邦。

          渔鼓声声唱旧事,

          笔墨丹青续乡肠。

      任城历史悠久,文化资源丰富,文物古迹众多。区域内现有全国重点文物保护单位一处——汉任城王墓;省级重点文物保护单位一处——戴庄天主教堂。

      任城这片神奇的土地,早在一万年前就有人类居住。在任城区李营街道内发现了距今250万年的菱齿象、猛犸象化石。新石器时代是古任城人获得突破性发展的历史时期,境内已发现多处古文化遗址,其中就有李营街道的贾庄、耿村,文化堆积深厚,内涵丰富,表明这个时期的李营先民已经进入了原始农业阶段。

      李营街道地处任城北部,土地厚重,文脉绵延。这片土地上留存着古建筑、汉代石刻、民间美术、传统曲艺,也走出过名垂青史的历史人物;既有地上的古建遗迹,也有地下出土的文物珍宝,更有代代口耳相传的民俗技艺,乡土底蕴十分丰厚。


一、古建筑遗存

      戴庄花园(荩园)与戴庄天主教堂

      戴庄天主教堂坐落于李营街道戴庄村,为山东省省级重点文物保护单位。此地原为清代著名画家戴鉴的私家别墅,后来转卖给官僚李澍,得名“荩园”。园内建有水榭五间,为歇山式建筑,还有六角攒尖亭,是典型的南方园林式建筑,亭台池榭,布局雅致,曾享有“尘世蓬瀛”的美誉。

      清光绪五年即1879年,由德国、奥地利传教士在李澍旧花园的基础上营建教会建筑群。整处院落占地约405亩,楼房房舍一千余间,礼拜堂、修女楼、宿舍楼、办公楼、教会医院等大小建筑错落分布,整体属于哥特式建筑风貌。中式园林与西洋教会建筑融为一体,见证了本地百年的历史变迁。


二、汉代古石刻遗存

      李营街道境内贾庄、何岗、黄楼等村庄,多有汉代画像石出土。这些汉画像石雕刻内容十分丰富,上面镌刻着上古神话传说、杂技乐舞、渔猎出行、亭台楼阁、飞禽走兽等各类图案。刀工质朴浑厚,画面生动鲜活,把两千年前古人的生活场景、精神信仰刻画于石头之上,是研究鲁西南汉代社会风俗不可多得的实物史料。


三、珍贵馆藏文物

     长久以来,李营街道境内地下文物埋藏丰富,历年考古发掘、民间征集出土过大量古物。文物年代跨度很大,上至史前北辛、大汶口文化,历经商周、两汉,一直延续到明清。器物包含陶器、石器、铜器、陶俑、画像石、瓷器诸多门类,一件件文物,默默诉说着这片土地久远的过往。


四、本土历史名人

      孙玉庭,字寄圃,济宁州北乡汪庄村人,即今任城区李营街道汪庄村,清代嘉道时期重臣。乾隆四十年考中进士,步入仕途,历任多地布政使、巡抚,后升任两江总督,官至体仁阁大学士,太子少保,是朝廷一品大员。

     孙玉庭为官历经乾隆、嘉庆、道光三朝,在地方任上整顿漕运、盐务、河工,处置沿海海防事务,理政宽厚务实,体察民情,是清代山东籍地位显赫的官员之一。他的家族孙氏,也是济宁历史上赫赫有名的官宦世家,人才辈出,在济宁地方史上留下浓墨重彩的一笔。


五、本土非遗与民间艺术

       李营街道这片沃土孕育出不少鲜活的民间技艺,曲艺、书画代代有传人,扎根乡间,丰富着老百姓的文化生活。

       渔鼓(道情)

      渔鼓又叫道情,起源于唐代,最早是道教用来传道的说唱形式。相传古时为躲避灾祸,一众道人辗转来到邹城峄山,走乡串户传教,为便于百姓接受,就把教义改编成顺口唱词,以渔鼓、简板伴奏。演唱者怀抱渔鼓竹筒,左手打简板,右手敲击鼓面,节奏清脆明快。后来这门形式脱离宗教,被民间说书艺人继承,把历史故事、世间悲欢编入唱词,遂发展成一大民间曲艺曲种,世代传唱。

      郝玉良,李营街道本土农民,山东省杰出民间文化传承人。他十五岁拜渔鼓名家翟教寅为师,苦学十年,辗转徐州、淄博、青岛各地卖艺谋生。他自编自演曲目,题材取自春秋战国、两汉三国故事,通俗接地气,深受乡间百姓欢迎。他的师兄王永田,曾经随山东代表团赴北京,给国家领导人汇报演出,济宁渔鼓登上中南海的舞台,为咱们济宁挣得了荣光。

      当年郝玉良登台演唱,曲艺厅座无虚席,台下听众挤得满满当当,足见渔鼓在民间受欢迎的程度。只是这项技艺传承艰难,虽门下弟子不少,但真正吃透全套本事的人寥寥无几。年近八十之时,老人最大的心愿,就是能够寻到合适传人,把这门乡土曲艺接续传下去。


          吉祥字组画

       吉祥字组画这门艺术起源于秦汉,历朝历代都有匠人传承。西安碑林“风雨竹”、曲阜“论语孔子像”,都是字组画的经典代表。它独特之处在于:远看,是一幅完整传神的图画;走近细看,画面全部由福、寿、喜等吉祥汉字组合而成,把书法和绘画融为一体,属于中华民间艺术的国粹瑰宝。

      李营街道薛口学校退休老校长靳云昌,便是这门技艺的践行者。他自幼六岁描红,八岁临摹碑帖,数十年笔耕不辍,创作颇丰,代表作有《万寿布达拉宫图》《万寿长城图》《寿绘师表》《扬帆奥运》《万寿九龙图》《千寿图》《千寿麒麟》《2008寿字奥运标志图》等诸多作品。

      李营的历史文化,藏于古园残垣,藏于石刻砖瓦,藏于先贤人物事迹,也藏在老艺人的唱腔笔墨之间。这些老古迹、老人物、老手艺,都是祖祖辈辈留给我们的乡土财富。


         城北李营底蕴长,

          古往今来故事扬。

          古迹手艺莫遗忘,

          留住乡音与乡愁。